MOÇÃO  nº  9312/2007

O Deputado infra firmado requer que, após tramitação regimental, seja consignado por esta egrégia Casa Legislativa, MOÇÃO DE APLAUSOS, pelo 89º aniversário da Igreja Batista dos Mares, que ocorrerá em 1º de setembro, próximo.

A manifestação desta Casa se justifica, levando-se em consideração, que ao aplaudir-mos e tornarmos público este dia, vamos estar prestando uma homenagem justíssima a uma Instituição, que nesses 89 anos, vem multiplicando seguidores fiéis da Doutrina de Nosso Senhor Jesus Cristo, e transformando a região em seu entorno, num lugar melhor prá se viver.

Não poderíamos, por justiça, falar da magnífica história dos 89 anos de fundação da Igreja Batista dos Mares, sem discorrer um pouco sobre a origem dos Batistas no Brasil.  A história academicamente aceita sobre a origem das Igrejas Batistas é a sua incepção como um grupo de dissidentes ingleses no século XVII. A primeira igreja batista nasceu quando grupo de refugiados ingleses que foram para a Holanda em busca da liberdade religiosa em 1608, liderados por John Smyth, um clérigo e Thomas Helwys, um advogado, organizaram em Amsterdã, em 1609 uma igreja de doutrinas batistas.

John Smyth discordava da política e de alguns pontos da doutrina da Igreja Anglicana da qual ele era pastor após uma aproximação com os menonitase e examinando a Bíblia creu na necessidade de batizar-se com consciência e em seguida batizou os demais fundadores da igreja, constituindo-se assim a primeira igreja batista organizada. Até então, o batismo não era por imersão, só os batistas particulares por volta de 1642 adotaram oficialmente essa prática tornando-se comum depois a todos os batistas. A primeira confissão dos particulares, a Confisão de Londres de 1644, também foi a primeira a defender o imersionismo no batismo.

Depois da morte de John Smyth e da decisão de Thomas Helwys e seus seguidores de regressarem para a Inglaterra, a igreja organizada na Holanda desfez-se e parte dos seus membros uniram-se aos Mennonitas. Thomas Helwys organizou a Igreja Batista em Spitalfields, nos arredores de Londres, em 1612.

A perseguição aos batistas e a outros dissidentes ingleses, fez com que muitos emigrassem. O mais famoso foi John Bunyan, que escreveu sua obra-prima O Peregrino enquanto estava preso.

Nos Estados Unidos a primeira igreja batista nasceu através de Roger Williams, que organizou a Primeira Igreja Batista de Providence em 1639, na colônia que ele fundou com o nome de Rhode Island, e John Clark que organizou a Igreja Batista de Newport, também em Rhode Island em 1648. Em terras americanas os batistas cresceram principalmente no Sul, onde hoje sua principal denominação, a Convenção Batista do Sul, conta com quase 15 milhões de membros.

Existem ainda outras teorias sobre a origem dos Batistas, mas que são rejeitadas pela historiografia oficial. São elas a teoria de Sucessão Apostólica, ou JJJ (João - Jordão - Jerusalém) e a teoria Anabaptista. Ambas são rejeitadas pelos historiadores batistas Henry C. Vedder e Robert G. Torbet.

A teoria de sucessão apostólica postula que os batistas atuais descendem de João Batista e que a igreja continuou através de uma sucessão de igrejas (ou grupos) que batizavam apenas adultos, como os montanistas, novacianos, donatistas, paulícianos, bogomilos, albigenses e cátaros, valdenses e anabatistas. Os Batistas Landmarkistas utilizam este ponto de vista para se auto-proclamar única igreja verdadeira.

Essa teoria apresenta alguns problemas, como o fato que grupos como bogomilos e cátaros seguiam doutrinas gnósticas e o gnosticismo é contrário às doutrinas batistas de hoje. Também, alguns desses grupos que sobrevivem até o presente, igrejas como a dos valdenses (que desde a Reforma é uma denomição Calvinista) ou dos paulicianos, não se identificam com os batistas.

A teoria anabatista é aquela que afirma que os batistas descendem dos anabatistas, que pregaram sua mensagem no período da Reforma Protestante. O evento mais citado para apoiar essa teoria foi o contato que John Smyth e Thomas Helwys com os menonitas na Holanda. Todavia, além de em 1624 as cinco igrejas batistas existentes em Londres terem publicado um anátema contra as doutrinas anabatistas, também os Anabatistas modernos rejeitam ser denominados Batistas e há pouca relação entre os dois grupos.

Origem

•	Os Anabatistas enfatizam a vida comunal enquanto os Batistas a Liberdade Individual; 
•	Os Anabatistas recusam a participar do Estado, enquanto os Batistas podem ser funcionários públicos, prestar serviço militar, possuir cargos políticos; 
•	Os Anabatistas creêm em um estado de sono da alma entre a morte e a ressureição; 

Em 1860, Thomas Jefferson Bowen, missionário enviado ao Brasil pela Junta de Richmond, associação de igrejas batistas do Sul dos Estados Unidos, aportou na cidade do Rio de Janeiro. Bowen havia sido missionário na África e pregava para os escravos, já que conhecia a língua iorubá. Porém foi impedido pelas autoridades de propagar as doutrinas batistas no Brasil e Bowen acabou ficando no Brasil por apenas nove meses.

Em 1882, foi organizada a Primeira Igreja Batista de Salvador, com objetivo de evangelizar os brasileiros, através dos casais de missionários batistas norte-americanos, Willian Buck Bagby e Anne Luther Bagby; Zacharias Clay Taylor, Kate Stevens Crawford Taylor, e auxiliados pelo ex-padre Antonio Teixeira de Albuquerque, batizado em Santa Bárbara D'Oeste.

Em 1907, foi realizada em Salvador a primeira Convenção Batista Brasileira cujo presidente foi Francisco Fulgêncio Soren. Já nesta convenção foi tratado o assunto do trabalho missionário, discutindo-se o envio de missionário para Portugal, Chile e África. A Unidade foi rompida na década de 50, com surgimento de grupos batistas de aspectos pentecostais e de grupos conservadores.

Em 2006, segundo o IBGE a Convenção Batista Brasileira possuia 6.000 igrejas organizadas, 1.200 congregações ou missões espalhadas em todo o território nacional e mais de 1.100.000 membros, a mesma também possui vários colégios, seminários, orfanatos, faculdades, hospitais, centros de recuperação para drogados todos mantidos em convênios com as convenções estaduais e igrejas locais.

Na área da Educação Teológico-ministerial, quatro são os seminários oficiais Batistas: o Seminário Teológico Batista do Norte do Brasil (Recife, PE), o primeiro a ser organizado (o mesmo é o mais antigo seminário teológico batista da América Latina); o Seminário Teológico Batista do Sul do Brasil, (Rio de Janeiro, RJ), o Seminário Téológico Batista Equatorial (Belém, PA) e a Faculdade Teológica Batista do Estado de São Paulo (São Paulo, SP), Teológica, como é chamado, que fez 50 anos recentemente. Todos oferecem cursos de graduação (Bacharelado) e pós-graduação (Mestrado). Os dois primeiros e a Teológica oferecem Doutorado em Teologia.

A Convenção Batista Nacional nasceu em 1958, quando foi aceito o batismo pentecostal por alguns batistas em Belo Horizonte. Em 1967, o Pr. Enéas Tognini organizou a CBN (Convenção Batista Nacional), reunindo 60 igrejas. Grande parte destas igrejas denominam-se "Batistas Renovados". Hoje, a CBN, segundo o IBGE, conta com 1.500 igrejas organizadas, 1208 congregações ou missões, e 390.000 membros espalhados pelo Brasil (dados de 2006).
As maiores Convenções do país, a CBB e a CBN são filiadas à Aliança Batista Mundial.

A partir da década de 1930 surgiram grupos de cunho mais conservador e fundamentalista, como a Igreja Batista Conservadora fundada em Bagé - RS, a Igreja Batista Bíblica que organizou a Comunhão Batista Bíblica Nacional (CBBN) desde 1973, com cerca de uma centena de Igrejas e Congregações, a Igreja Batista Fundamentalista e a Igreja Batista Regular. Existem também dezenas de Igrejas Batistas sem filiação, tais como a Igreja Batista da Floresta (MG), Filadélfia (RJ) Calvário em Niterói (RJ), todas de orientação pentecostal.

As Igrejas Batistas formam uma família denominacional protestante de origem Anglo-Americana. Está presente em quase todos os países do globo. Estima-se que tenha mais de 70 milhões de membros espalhados pelo mundo, sendo mais de 45 milhões nos Estados Unidos e Canadá, e cerca de 2 milhões no Brasil. Há também grupos consideráveis na Europa Oriental, Federação Russa, Reino Unido e Austrália.

Merece destaque ainda, os Batistas em outros países de fala Portuguesa - (Dados de 2004):
•	Igreja Evangélica Baptista de Angola - 300 congregações com 90,000 membros. 
•	Convenção Baptista de Angola - 315 congregações com 31,000 membros. 
•	Igreja Baptista Livre em Angola - 45 congregações com 17,123 membros. 
•	Associação Baptista de Macau - 6 congregações com 750 membros. 
•	Convenção Baptista de Moçambique - 78 congregações com 25,000 membros. 

Faz-se oportuno a menção de alguns nomes de Pastores conhecidos, como:
•	Billy Graham 
•	Martin Luther King 
•	C. H. Spurgeon 
•	John Bunyan 
•	Enéas Tognini 
•	Nilson Fanini (ex-presidente da Aliança Batista Mundial e ex-presidente da CBB- Convenção Batista Brasileira) 
•	Oliveira de Araújo( presidente da Convenção Batista Brasileira (2007)) 
•	Ivo Seitz 
•	Pedro Chagas 
•	Márcio Frazão 
•	Fausto Aguiar de Vasconcellos 
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E mais contemporâneo ainda, dentre estes expoentes da Palavra de Deus, que foram ao longo das suas vidas abençoados e proeminentes multiplicadores das misericórdias Divinas, está o Pastor Isaías Andrade Lins, nascido em Pernambuco no ano de 1946, que veio para a Bahia em 1968, pastorear a Igreja Batista de Jacobina. Há 21 anos é o líder da Igreja Batista dos Mares. Também é advogado e tem ao seu lado a projeção da abençoada Irmã Enilda Lins, com quem tem três filhos - Eric, Isaías Neto e Liliane e sete netos.

Assim portanto, estamos semelhantes a Deus, alegres pelos louvores, emitidos em alto e bom som, para enaltecer o Sagrado Nome do Nosso Senhor Jesus Cristo e comemorar-mos todos, mais esta data.  

Requer ainda, que seja dado conhecimento desta Moção ao Pastor Isaías Andrade Lins Filho, na Avenida Fernandes da Cunha, nº 29, Mares – Salvador/BA, e a Convenção Batista Baiana, na Rua Félix Mendes, nº 12 – Fazenda Garcia – CEP.: 40.100-020.

 Sala das Sessões, 22 de agosto de 2007

CARLOS UBALDINO DE SANTANA 
Deputado Estadual